新乡市博物馆前身系平原省博物馆，始建于1949年，1958年改用现名。位于新乡市人民东路，科技文化广场中心。

平原博物院的文物专题展厅，有《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏精品拓片展》和《造像艺术展》，精品文物将近千件，大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。对于一个市级博物馆，拥有这么多藏品，可谓凤毛麟角。拓片展布展灯光太暗，拍摄下来效果不理想，所以舍去不发。鱼最喜欢的造像艺术展单独成篇，下期呈现。

2020年12月21日，中国博物馆协会发布了第四批全国博物馆定级评估结果，新乡市博物馆等12家定为二级博物馆。

“父己”方铜鼎，1950年于安阳郊区出土，1958年8月入藏新乡市博物馆。

“父己”方铜鼎。身呈长方形，高21.5厘米，口径17厘米，底径14.5厘米，重2670克。直口，折唇，柱足。颈部饰鸟纹，间饰扉棱，腹饰乳钉纹和勾连云纹，器身四角有扉棱，足上部饰饕餮纹。该鼎不仅周身装饰考究，四只鼎足的纹饰也匠心独具，内壁一侧铸有“父己”二字铭文，充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。

饕餮纹深腹空足鼎，兽面纹铜方罍，商代。新乡市博物馆官网贴图。青铜器馆藏精品。

兽面纹铜方罍，通高45厘米，口径13.5厘米。方形，带盖，直口，广肩，下腹内收平底。盖为四阿式，有纽饰简化饕餮纹;颈部饰目雷纹，肩部对称龙形耳，另两面有对称兽首;腹上部饰圆涡纹和简化要餐纹，下部饰蕉叶纹，其中一面有兽首穿耳。器腹下瘦，可穴地站立，使之稳定。为国家一级文物。罍是古代大型盛酒器和礼器，流行于商晚期至春秋中期，有方形和圆形两种。

饕餮纹深腹空足鼎，辉县褚邱出土。通高18.8cm，口径14.9cm。此鼎造型古朴、两立耳为曲槽形，鼎口有加厚的宽沿，鼎腹饰为饕餮（tāo tèi）纹，饕餮纹一般以动物的面目形象出现，具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成，代表了青铜器装饰图案的最高水平。

子庚铜簋，商代晚期。通高15.2厘米，口径19.4厘米。

其造型为侈口束颈鼓腹，通体满饰高浮雕三层纹饰，口沿下饰三角蝉纹，颈部饰上卷尾鸟纹，腹部饰兽面纹，圈足饰下卷尾鸟纹，在高浮雕纹饰周围填饰云雷底纹。簋的腹底中部铸有“子庚”二字铭文，因此得名子庚簋。其制作精细，造型优美，装饰花纹华丽考究，极为精湛。

饕餮纹铜觚，商代。新乡市博物馆官网贴图。青铜器馆藏精品。

饕餮纹铜觚，高5.8厘米，口径10.5厘米，高体束腰式，侈口，颈部素面，中部束腰饰凸弦纹和线形饕餮纹，圈足上有大十字孔，饰两道凸弦纹，圈足下端方形缺口。其造型庄重，曲线流畅，饕餮纹威严不失精美。

铜觚是商代的饮酒用器，与铜爵组合。一般来说，觚爵组合数量的不同，反映的墓主人身份地位也不尽相同。陪葬数量越多，墓主人的身份地位自然也就越高。商代晚期，出现了借鉴铜觚形制的酒器觚形尊。到了商末周初以后，铜觚的饮酒功能基本被后世的如觯、觚形杯、漆觚等酒器所取代，加上周人禁酒等各方面因素的共同作用，铜觚在历史上的存在逐渐淡化，退出历史舞台。

火焰纹平底斝，兽面纹百乳簋，绳纹提梁铜卣，新乡市博物馆官网贴图。青铜器馆藏精品

火焰纹平底斝，辉县褚邱出土，高27.8，口径18.7，底径15，古代用于温酒的酒器，也被用作礼器，三足，一鋬（耳），两柱，圆口呈喇叭形，器身饰有火焰纹，火焰纹为太阳的标志，它的特征是圆形。

绳纹提梁铜卣，卣高20 口径17，卣为古代重要的盛酒器，通常也会被用来盛祭祀用的香酒。卣主要流行于商和西周。从总体上看，卣的纹饰主要是鸟、蛇、蛙、牛、羊、蜴、鸭等构成。这件提梁卣纹饰以绳纹为主，也是我国古代主要的装饰纹样之一。

兽面纹百乳簋，土于辉县褚邱，通高15.8 口径25，簋是盛放煮熟的黍、稷、稻、梁等饭食的器具，器形侈口斜缘，器壁直略斜收，底部圈足，无耳，器身饰有兽面纹。

商兽面纹铜方罍

商三虎头铜瓿，高27.5 口径23.5。圆体，敛口，广肩，大腹，圈足，带盖，有带耳与不带耳两种。

瓿，是古代的盛酒器和盛水器，亦用于盛酱。流行于商代至战国。器型似尊，但较尊矮小。

商代青铜酒器。觥

爵

几何纹镶嵌铜壶

夔龙纹曲内[nà]铜戈，商朝时期兵器，商代铜戈有直内戈、曲内戈、銎内戈，主要是内的形式不同，比较容易辨认

夔龙纹曲内[nà]铜戈，纵38.4厘米，横8.3厘米，通体纹样清晰，两面纹饰一样，其夔龙纹、连索回纹十分美观。戈是古代一种用于钩杀的兵器， 铜戈是由铜制的戈头、木或竹柲，柲上端的柲冒和下端的铜鐏四部分构成。戈头每一部分都有专门的名称，主要刃部称“援”；援末转折而下的部分称“胡”；嵌入木柲的部分称“内”；援末和胡上穿绳缠柲的小孔称“穿”。这件鸟纹曲内铜戈，援和内之间没有明显的分界。

商代铜轭，通高43厘米，宽39厘米。此轭一首两脚，作人字形分叉，脚末端微向上卷。轭是古代车上的铜部件。

铜轭使用时，轭首缚在车衡上，轭肢夹在马的肩胛骨前面，与系在轭上的靷绳借助马的行走以牵引车辆。这种系驾法有利于马的行走、奔跑，从而使车驾驶自如，可达到相当高的速度。轭上的铜部件有五种，即轭首、轭颈、轭箍、轭肢、轭脚。

牛首纹铜尊，龙虎纹铜觥；夔龙纹穿带铜壶。新乡市博物馆官网贴图。青铜器馆藏精品。

牛首纹铜尊，商代，通高22厘米，口径22.6厘米。此器为敞口宽折肩式尊，口径与肩宽接近，颈部饰弦纹；肩宽而微鼓，折肩处突出三牛首，牛首两侧为夔纹，夔纹下饰双连珠纹。腹部上端为两条连珠纹和云雷纹组成的纹饰带，腹的中部兽面纹，衬为云雷纹。圈足饰弦纹。为商代典型器物。龙虎纹铜觥，通高13.5厘米，口最长处19厘米。觥为盛酒器，出现于商晚期，沿用至西周早期。椭圆形，短流，腹部微鼓，圈足。流下饰对称夔龙纹和两兽纹；口沿下饰象纹和夔龙纹；腹、圈足均饰夔龙纹。盖缺失。

夔龙纹穿带铜壶，喇叭形口，瘦长鼓腹，腹部有一对环耳。因为壶的两侧有穿带或绳索的环耳沟漕而得名。此器物高37.4cm，通身饰有夔龙纹，夔龙纹是一种瓷器装饰纹样。始流行于商、西周青铜器及玉器上。

西周时期的夔龙纹扁足铜鼎，它由三个龙型扁足支撑。

夔龙纹扁足铜鼎，通高16厘米，口径14.1厘米,腹径12.8厘米。立耳、方唇、浅腹、圆底，下置三个龙形扁足。每一个扁足既薄又宽，且两面都有繁密而遒劲的龙纹，龙尾斜卷成落地的支撑点，使整个鼎有稳定感，从而增强了造型的气势。腹饰三组夔纹，中间以小扉棱相隔，腹由三夔形扁足相托，张口巨目，二角，一足，尾部上卷，图案结构别致。器身的花纹抽象而神秘，造型设计也彰显其构思巧妙。

西周时期铸造的“夨伯作旅彝”铜甗，其裆与足部皆有烟炙痕迹，推测此甗在当时应为实用器，为国家二级文物。

“夨伯作旅彝”铜甗，通高40厘米、口径25.8厘米，甑高23.5厘米，鬲高16.5厘米，重5.98公斤，侈口，折沿，立耳。上甑、下鬲，中有一箅，箅上有通蒸汽的十字形透孔，并有两环用于连接铜甗与铜箅，起到方便提放的作用。颈饰饕餮纹，下鬲腹部饰兽面纹，口沿内壁有“矢伯作旅彝”铭文五字竖写成列，笔画深厚，首尾出尖。

战国虎嘴三足铜匜。高11.7厘米，宽21厘米，水器。

战国虎嘴三足铜匜为兽首管流平腹三兽蹄足式，管流呈虎头形，流口缘较平，腹部近平，下具三条兽蹄足。足为前二后一，匜尾有环形鋬。匜最早出现于西周中期后段，流行于西周晚期和春秋。一般用来洗手且会与盘配套使用。其形制有点类似于现在的瓢，体呈椭圆，前有流，后有鋬，下有足或无足。西周中晚期以后的匝主要作水器用，古文献中也多有记载。一般人家接待宾客，则由主人为客人奉匜和盘。随着礼崩乐坏时期的到来，匝的功能变得越来越实用化。匝不再局限于与盘配套的单独使用，也可与鉴、缶等配套使用。

铺首衔环铜坊，西汉，方形、长颈、大腹、有盖，两侧装饰有用以消灾避邪的辅首衔环。盛行于战国末至西汉初。

蟠螭纹铜鼎

铜鼓作为一种特有的打击乐器，一般用于宴会、乐舞中，也常用在战争中，如指挥军队进退。

书上记载“铜鼓，铸铜为之，虚其一面，覆而击其上”，其特征是“通体皆铜，平面曲腰，一头有面，中空无底，侧附四耳”，由鼓面、鼓胸(月同部)、鼓腰、鼓足、鼓耳和纹饰等几个部分组成。铜鼓大小不一、轻重不一，鼓面多铸有太阳纹、翎眼纹、云纹、乳钉纹、栉纹、游旗纹等纹饰或铸以立体蛙式铜身。

青铜鼓，西汉

西汉铜鼓高51.5厘米，面径88.5 厘米，鼓面中心被敲击处有微微隆起的“光体”及向外辐射的“芒”，光体与芒合起来成为太阳纹。太阳纹由内向外有多弦区组成的“晕圈”，鼓的外沿塑有常见的青蛙造型六个。鼓胸与鼓腰之间嵌置有桥形鼓耳两对，铜鼓表面与器身纹饰丰富，在晕圈内饰有大量的几何纹、云雷纹、金钱纹等，给人以神秘的感觉。

唐代双凤铜镜，从大唐盛世起，双凤图案就开始出现在铜镜上，凤为鸟中之王，牡丹为花中之王，寓意幸福吉祥。

双凤铜镜，直径18.6厘米。该镜为八瓣葵花形，内切圆形，圆钮，钮两边各有一只凤鸟做振翅欲飞状，钮上方饰祥云纹，下方饰飞奔的天马，边缘饰花枝、流云和蜂蝶纹。此镜制作规整，纹饰细腻，虽然镜体略有锈色，仍不失为唐代精品佳作。

青釉亭塔人物瓷罐，即文献中的“五谷仓”。又称魂瓶、"谷仓罐"、"堆塑罐"；是一种“冥器”。

塔式罐即文献中的“五谷仓”，是佛教文化与中国传统丧葬观念融合的产物，其功用在于帮助亡人在冥界的饮食及来世超生。它由汉代的五联罐演变而来，是中国长江中下游地区三国两晋时期墓葬中特有的随葬品。

唐青釉双龙瓷尊，是唐代最有特色的器物之一，属于盛器，盘口、长颈，鼓腹，小平底；从腹部到口部两条龙形鋬

青釉双龙尊， 高36.8厘米，腹径19厘米。此尊盘口、细颈、鼓腹、平底，口沿与肩之间有两个对称的龙形执柄直立，曲线优美，龙头探进尊口，呈吸水状。施青釉，过度自然，釉不到底。

白釉短流双系执柄瓷壶，唐。 壶敞口，短流，颈与腹部有曲柄相连，流与柄之间有双条形系，长圆腹，平底。

宋珍珠地绿釉瓷枕 ，长17.4厘米，高10厘米。纹饰为刻花缠枝纹，其间为珍珠地。

瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种,始烧于隋代,流行于唐代以后,宋、金、元时期最为鼎盛。珍珠地枕品种烧造工艺为：先施较厚的白色化妆土，经刻划纹饰、戳印珍珠地后，又在纹饰内着一层色粉，着满珍珠地的凹处，施釉烧好之后，纹饰内呈褐红色。宋珍珠地瓷枕以独特的装饰风格在古代瓷器中占有重要地位。其形制多为腰圆形,个别的为元宝形或椭圆形等。枕面纹饰可分为植物纹、动物纹、人物纹和诗词文字四种。

宋代磁州窑白地黑花人物纹枕，绿釉刻字瓷枕，腰圆形绿釉诗文瓷枕。新乡市博物馆官网贴图。馆藏瓷器精品。

磁州窑白地黑花人物纹枕，枕正面开光内绘一携琴老者衣袂飘飘行走于郊野，周围绘树木小景，开光外四角绘花卉。文人气息浓厚，侧面四开光内分别绘折枝花及荷花。枕底部素胎无釉，有“张家造”长方形竖款。依目前出土的瓷枕戳记来看，有 “张家”“王家”“李家”等多家作坊并存，其中“张家造”的声誉最高，烧制时间最长。“张家造”作为宋代声誉最高的制瓷作坊，是一种品牌文化，谈瓷枕，离不开宋，而宋枕中十有八九是磁州窑的。

绿釉刻字瓷枕，宋金时期。 枕体上半部分施绿釉，枕面施刻划纹饰，以数条弦纹围成椭圆形栏，两端阴刻花叶，中间刻有五言：“黄金浮世在，白发故人稀”行书诗句。 绿釉刻字瓷枕是磁州窑系的典型器，属于磁州窑系民窑瓷枕中的精品。

腰圆形绿釉诗文瓷枕，宋金时期。枕体上半部分施绿釉，枕面施刻划纹饰，以数条弦纹围成椭圆形栏，周边阴刻花叶，中间方框内刻有五言：“绿叶迎风长，黄花向日开，香因风里得,甜向苦中来。”四句行书诗句。

白地黑彩缠枝牡丹纹枕，宋代， 釉质光亮，花纹繁而有序，刻画技法洒脱。是宋代当阳峪窑之佳品。

白地黑彩缠枝牡丹纹枕，长31.5厘米，高12厘米。 白地黑彩缠枝牡丹纹枕系腰圆形，枕面正中主题花纹饰两朵黑色缠枝花卉，花枝分叉向两边弯曲，花枝上的小卷叶纹布局茂密，弯曲的枝头分别缀有怒放的花朵，线条纹、卷叶纹交错相间装饰在枕面边沿，枕面与枕壁的转折处饰有黑色宽带，枕壁饰缠枝花卉一周。

宋白釉刻花瓷蜡台，广面，深腹，足呈喇叭形，分上中下三部分。 造型周正，工艺繁复，是宋代磁州窑系的佳品。

白釉瓜体瓷壶 宋。敞口，细长颈，壶腹为瓜形，腹上一侧置弯曲长流，平底足。通体施白釉，釉色温润造型优美。

白釉黑花鸡心罐 宋代。胎色灰白，胎体厚重，因罐内底部有鸡心状的突起，故而称之为鸡心罐。磁州窑典型器物。

磁州窑系白釉黑花四系小口瓷瓶，元。瓶敞口，短颈，四系，椭圆形腹，圈足。腹上白釉褐色字符装饰，典雅大方

“天启年”款德化白瓷观音，观音头梳高髻，上斜插一龙首发簪，胸前佩带荷花璎珞。衣纹层次清晰干练。

天启年”是明代皇帝朱由校的年号，在人类历史长河中仅存短暂的七年时间，保留下来的文物极少，这件带有“天启年”款的白釉高髻坐式观音的宝贵价值显得尤其重要,是新乡市博物馆的镇馆之宝之一。它将为研究考证德化窑明代瓷器的历史、工艺雕塑，以及断代分期等等起着重要的作用，是可靠的实物证据。

建瓷送子观音 清。高27厘米。 该像釉色白中闪青， 造像工艺娴熟，为建瓷中常见的瓷塑题材。

同治款黄地粉彩梅鹊纹碗 清代。敞口，深腹，圈足。内白釉，外黄釉，口沿及圈足处以金彩，器底有“同治年制”

乾隆款粉彩云龙纹瓷杯（左） ，也称九龙杯，杯体上绘有九条龙，胎体洁白轻薄，灯光下晶莹剔透， 宫廷御用瓷器

乾隆款粉彩云龙纹瓷杯，新乡市博物馆官网贴图，为半脱胎器，据说，杯中注酒后晃动，九条龙如在杯中游走一般

乾隆款霁蓝描金瓷盘，为清末仿乾隆款烧制，胎质细腻，制作精美。足内篆书“大清乾隆年制”三行六字款。

光绪黄地粉彩描金万寿无疆盘，1980年故宫博物院拨交。 盘内黄地粉彩，盘底有“大清光绪年制”楷书红字款。

粉彩白菜纹盘，清道光年间瓷盘，口径17.8cm 高3.1cm，以白菜为主题图案，白茎绿叶，淡雅精致。

该盘内缘饰有12颗白菜，盘底以矾红双圈，内有桃蝠图案，充分体现了清代制器中每图必有意，每意必吉祥的约定俗成。 白菜寓意吉祥，和“百财”同音，借喻家财万贯。此外，白菜的颜色青白相间，寓意清清白白、清正廉明。因此，白菜纹多为古人用以象征人格、品德高尚。此盘是件具有一定观赏价值的精美文物。

青花缠枝莲纹锥把瓶，直口，溜肩，鼓腹，腹部所绘缠枝花卉，瓷质精细，造型典雅。

粉彩鼓腹兽耳百鹿尊，清代，大口、云耳、圆腹下垂，矮圈足，肩两侧有对称的兽头耳，器身饰五彩山林百鹿图。

五彩鼓腹兽耳百鹿尊，为清代后期仿制五彩瓷器，应为民窑产品。高46厘米、口径18厘米 、腹径38.2厘米 、底径24.5厘米。百鹿图是古代常用的装饰纹样。 此尊通景绘百鹿纹饰，整体画面以苍松山石为背景，姿态各异的小鹿在山石密林间奔跑、憩息、觅食，嬉戏于山间，饮水于清流，画意生动，栩栩如生,意趣盎然。 百鹿尊有粉彩也有五彩，粉彩居多。新乡市博物馆所藏的此件百鹿尊虽然不是精细、经典之作，但作品硕大厚重，纹饰吉祥，色彩艳丽，层次分明，保存完好，也同样具有较高的历史、艺术、观赏价值。

宣统粉彩八宝盘，敛口大盘，矮圈足。底落“大清宣统年制”竖式两行红彩楷书款。

此盘装饰布局采用分层绘制，口沿下饰一周粉彩描金如意云头纹图案，如意纹与底部金彩圈间隔处一周饰粉彩八宝纹与花卉图案结合的纹饰八组，盘内底金彩圈内饰淡绿彩缠枝花卉。盘外壁绘三组粉彩折枝花卉纹。

光绪款粉彩福寿赏瓶，豆青釉里红桃形倒流壶，粉彩描金百花不露地凤耳炉，茶叶末三咀葫芦瓷瓶。平博官网贴图

茶叶末三咀葫芦瓷瓶（右下），通高24.2、口径1.8、底径7.3厘米。整体造型似三个葫芦相联交融合为一体，三直口微外侈，瓶身束腰呈葫芦形，上半部分长圆，下半部分扁圆，内腹中空，圈足为三联弧形。整器满施茶叶末釉，釉质细腻油润；豆青釉里红桃形倒流壶（右上），通高15厘米，底径8.3厘米，器物整体造型规整，壶身施豆青釉，顶部有一处红彩，釉色光泽润亮。倒流壶创烧于唐朝，流行于宋、辽时期，也是清代受追捧的壶式之一。

粉彩描金百花不露地凤耳炉（左下），清代。高16厘米，口径19厘米。该瓷炉通体着粉彩，附百花装饰，双耳描金，也叫“万花献瑞图”， 画工繁缛，雍容华贵，极尽奢华，有强烈的视觉感。 粉彩描金工艺始于清康熙年间；光绪款粉彩福寿赏瓶（左上），直口、长颈、圆腹、腹下渐收、浅圈足。底足露胎，削胎规整，质地坚密紧实。通体施釉，釉水肥庾，莹润光滑。瓶身施粉彩精绘九桃纹饰， 空中矾红蝙蝠。整器设色淡雅清新，造型大气，粉彩发色艳丽，纹饰清新流畅，极具观赏性。

黑釉五彩透孔方瓷瓶 清代。通体着黑釉，上附五彩装饰，镂空。整体造型为上圆下方，上若尊状，下似四棱柱。

感谢来访，顺致夏安！

备注：文物解说注释来自新乡市博物馆官网，鱼有删减改动。