异族和田玉雕探幽——从一件玉马说起

几年前朋友从外地请回来一尊玉马，造型生动耐人寻味。这匹马不像我们常见的汉唐马驹那样，要么奋蹄疾奔，要么端庄矗立。它侧躺在平面上，三足着地，耳立目突，鼻孔阔张、露齿啃蹄，真可谓是一匹怪马。我对它的第一印象就是与常见古玉不同，创作者定然是有着充分的生活经验，熟知半自然状态下骏马习性的，其上将这种动物的倔强不羁表现得淋漓尽致。

之所以毫不犹豫地确定其古玉身份主要是由于它的气息古朴、琢刻工艺到代，侵蚀变化自然，玉质老旧，所有特征高度统一，全无对立之处。但这件东西的具体来历还是难住了我，于是存着多欣赏一下的私心，叫朋友将玉马留下了三天，让我仔细品鉴。

可是这东西上所传达的信息还是非常有限，而又与常见的玉器差异颇大，加之水平有限，最后我也仅能大体上猜测它是辽金元时期少数民族统治区的产物。虽然如此，这还是勾起了我早年对于辽金文物的兴趣。

言及这个时代的玉器人们往往以“春水秋山”一言以蔽之，可是如果你稍加探究就会发现其间的琳琅繁华。以辽金为代表的少数民族政权在文化上可以说是达到了一个小高峰，这是此前的五胡乱华时期难以企及的，例如在战火纷飞的百余年时间里，一直被我们视作蛮族的金代，居然建立了极为庞大的科举考试制度，更是进行了43次人才大典，取仕15000多人。状元74名。

以至于现在有人声称之所以金朝很快由盛转衰全是因为汉化严重，在短时间内学会了仕大夫们贪腐享受的堕落生活才被后起的野蛮人成吉思汗一举灭国的。这点体现到该时期的文物上就是辽金境内的工艺品融入了大量的汉族元素，例如瓷孩儿枕之类。

同时在其政权建立之前很少见到随葬玉器，而在他们建国后的墓葬中则发掘出了大量的玉器。其风格却与以往的汉族控制区风格迥异。其一是明显的带有少数民族的信仰与风俗元素。迦楼罗金翅鸟、摩羯这些以往少见的题材出现在了玉雕之中。

其二是少了传统礼教的束缚，玉器创作再次焕发了青春，展现了浪漫主义的风采。例如它们所琢刻的飞天常会有振翅欲飞之感。想象力丰富的他们甚至可以设计出童首、鱼身、双翅的油灯来，其造型宛如丘比特和美人鱼的混血。

其三就是大量渔猎生活场景被应用于玉雕之上，而我们时常称道的“春水秋山”便是其中的典型。鹘攫天鹅、卧虎鹿纹频繁地出现在该时代的玉器之上。有意思的是流行于宋代的玉童子同样也出现在辽金控制区，只是与前者不同，他们所雕的童子手上常伴有鹰隼。

其四是从功用上辽金的玉器多适应了马背民族的生活习惯，出现了大量的汉族区域少见题材，例如玉刀柄、玉帽顶、明显尚遗存着使用功能印记的玉组佩。（这种器物与我们高古玉中的螳螂勾、玉觿分明有异曲同工之妙，此间的关系值得玩味。）这一问题反映到瓷器之中便是最具特色的“皮囊壶”，可以作为民族融合的物证。

辽金时期的玉器上承唐代，但从琢磨工艺的柔和细腻上明显有着总体的提高，从遗留下的痕迹上看应与比邻的宋朝基本一致。这也从另一个侧面佐证了在侵略过程中掠夺了大量匠作进入其控制区的说法。

该时期的玉雕引入了大量前所未有的民族元素，为渐趋封闭死板的传统玉器领域带来了新鲜血液。从而也为明代玉雕迸发出陆子刚为代表的玉雕名宿奠定了基础。从这个多角度上看，辽金玉雕是我们在研究学习和田玉之中不可或缺的一个重要环节。

古玩帮文章均系玩家上传分享，仅供网友学习交流。如作品内容涉及版权问题，请及时与古玩帮联系，我们将在第一时间删除。文章地址：https://www.guwanbang.com/shijie/1037.html

异族和田玉雕探幽——从一件玉马说起

相关推荐

探秘最具升值潜力的和田玉器形

“醉雅”不过的4种和田子玉器皿

这件“垃圾”玉雕，居然被香港博物馆收藏？

和田玉玉器的简单清洁方法，非常实用