有了这四个苗头，你的和田玉收藏可能永堕沉沦

在与和田玉爱好者的接触之中，我们看到了太多的人情冷暖，可以说，从小小的一颗石子之上，折射出了当今社会的各种光怪陆离。不少玉友在初涉此道的阶段，买到几次假货，稍受一点挫磨便败下阵来，就此不再染指。见到这种情况，惋惜之余，我认为他们对于和田玉的爱还是不够刻骨铭心，早些退出来也未必是坏事。

姑且不论这部分人的去留，剩下的同好们在接下来的这场持久战中仍要一次次地面对考验，难免也会受到其他诱惑走上歧途，也可能因为文化底蕴与中气不足而主动选择相对轻松一些的方向，顺势而为的下坡，步入堕落。为了防微杜渐，参玉在此列举几种现象，一旦发觉自己有这些苗头，您可就得注意了。

一．向山料投诚

这恐怕是我们最常见的情况了，买子玉不易，多数人都被拦在这道门槛之外，久攻不下就退而求其次，干脆买和田玉山料。人总愿意为自己的行为或者处境找些借口，在这件事上就可以说：成分基本一样，价钱还要便宜许多，又没有太多内含的杂质缺陷，山料不也挺好的么？

可真正的藏家都知道，这二者的差别不止体现在稀缺性、抗损性与价格之上。在旷日持久的长相厮守中，你会逐渐发觉子玉触觉更为柔和温润，视觉上也百看不厌，属于那种初遇可亲，久处难舍的“知性美女”，山料虽然常初见惊为天人，可和它们长期共处就会觉得浅薄乏味，面目可憎、令人生厌了。

表面上看你仅是因为不得已而动摇，暂时搁置子玉，而选择山料为替代品，实际上这已经背离了和田玉审美的主线。为花团锦簇、完美无瑕的假象所迷惑，多数这种藏友此后反而会越来越瞧不上稍有缺陷的子玉，觉得它们尚且不如山料洁净，一旦起了这种念头，前路可知。

二．广义和田玉也很香

熟悉参玉的人都知道，我本身并不是一个唯产地论者，我也曾经数次为青海料、俄料等广义和田玉鸣不平，而且在今天的市场上，翠青、巴沙料等此中特色产品售价也并不低。但我所提倡的是在研究优质和田子玉时，不妨偶尔收几枚其他产区的软玉精品作为比对参照的样本，如此大家才可能真正的体会到新疆子玉的妙处所在。

虽然从表面上看其他矿区产出的广义和田玉与新疆料差异不大，甚至有时个别精品，还可能远胜于在河水中久经碰撞沁蚀的和田子玉，但如果论及入手升温的触觉效果，令人着迷的老熟气，与来自于其特定结构的糯性，至今尚没有一种广义和田玉能够与新疆子料相提并论。更别说长久以来凝聚于其上的文化元素了。

三．钻营极端小众品种

可能是个性使然吧，有的玉友在得窥玉器收藏门径之后，愿意深入钻研，如果方向对，这当然是件好事，但他们可能受今天的商业媒体宣传所误导，放着康庄大道不走，专门钻那种偏门小胡同，稍有收获又会沾沾自喜的炫耀成果，孰不知，自己早已迈入了“窄门”。

这里面最为典型的当属黄沁子料、沙枣青、塔青、青花墨，黄口等几个门类，这里存在的问题主要是这些玉石多数属于可遇不可求的小众品类，如果自己平日对相关知识了解透彻，又勤看市场，有缘偶然购得倒也不足为奇，但假使你固执地非此君不取，那就像一个人放弃自己营生的主业，全身心的投入到彩票领域，指望天上掉馅饼发财致富一样。

要知道自古及今，上至庙堂下及乡野，和田玉收藏的主线一直是以白玉、青白玉担负。旁支末流偶一为之无伤大雅。但拿各种地方夜市小吃当干粮，全然放弃家常主食，那必然是要旁逸斜出，吃伤身子的。唯有看似普通的青白子玉佳品，方为亘古不变的收藏界主旋律。

四．深陷国宝帮

所谓国宝帮，就是那些随便拿出来一件东西，就可称得上是海内奇珍，又可配以一套能够自圆其说的理论，将他们的宝贝捧上神坛的群体。近年他们的特点是往往要奉一位大神，作为理论奠基人与精神领袖。团体人群年龄偏高，相互之间经常交流心得，宝贝等级高、数量大，多为“古物”。

玉质好的前提下，如果能是古玉，那当然更好啦。可是偏有些人尚且没有将用料这点基础问题看懂，便要弯道超车的去搞高古玉收藏，假使他有考古与国学、史学的基础，这本来也还有些胜算，但他们中的大多数人仅是在电视上看了些鉴宝类节目，便自觉大彻大悟地到市场上淘宝去了。

“做好上述的这些知识储备太漫长了，全身心地投入也要用二三十年的时间，就算你等得了，那么多流落在外的好东西等得了吗？恐怕等你习得一身文武艺，练就一双火眼金睛时，市场上的古董早就都被别人买走了吧？”参玉多次听人这么说过。可是多年以来，我在众多国宝帮的藏品中，至今也没能看到几件开门货。

包括和田玉在内的整个收藏行业，本身是一个需要大量知识积累、文化修养的领域，加之在实践中的反复验证，与对过往认知的修正，这必然是个极为缓慢长久的过程。为利益遮蔽慧眼，将一夜暴富的妄念寄托在和田玉上，希望走捷径实现寻宝梦想，最终总会找出一根自以为是的天梯攀爬，但这世界上，有哪条捷径的终点又不是阿鼻地狱呢？

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