玉分五色之“青玉”

清明这个节气很怪异，可能是由于要祭奠先人的缘故，大家少了其它假日的喜庆气氛，取而代之的是略带肃穆的近郊踏青。而这柳梢吐绿，山花微绽的气息反而刚好暗和了青玉的气质。绝非是牵强附会，青玉自古便与这春日乍暖还寒的氛围有着莫大的干系。

自尚古起，每到春季，国君都要以青圭礼东方，祈求风调雨顺，国泰民安。彼时的青玉便以它质朴的本来面目登上了历史的舞台。当然论及市场上的交易价格，青玉远不及白玉，但其独有的文化积淀，也绝非其它玉石可以取代。

由于以往对于青玉的忽视，所以大家对它的认定一直是比较模糊的，实质上狭义的青玉主体为我们所熟知的黑青，别看它近于墨绿色，仔细地去观察，你可能还会发现大量的糖色、黑色部分。

此中最为闻名遐迩的莫过于塔青，而近年以此名目售卖的却多为青海黑青与广西黑青，因为塔县当地的黑青矿口早已关停，仅是靠放牧者偶然在山间拾得的边角料根本就无法支撑起如今这庞大的黑青市场。

而塔青依然要以子玉为尊，其质地坚韧细腻、润泽均匀为爱好者们所钟情。只可惜所谓的青海蓝调黑青隐含叶片状结构，而广西黑青玉质粗糙，甚至我都难以从感情上说服自己称之为玉。

另一种因外观相似而极易与之混淆的当属墨碧玉，尤其是产自新疆玛纳斯的此类玉石，冷眼看去几乎是一般无二，而且许多玛纳斯碧玉子料的油润度并不输于前者。其区别也仅在于碧玉较为疏松的结构，内部常见的黑色斑点，还有用聚光手电照射时泛起的翠色光晕，青玉在同等条件下折射出的颜色饱和度则要更低一些。

到了日常的收藏中，我们还习惯性地将青白玉归纳到青玉之中，但它的概念就更难以表述了，仅可以说以白玉为基础，只要色彩不太白，又没达到青黑的成度，在这样一个宽泛的明度范围内，可能倾向于青绿色，也可以全然为无色彩倾向的灰色，我们皆可视作青白玉。

这里隐含着三个潜在的问题，其一是业内流传着“宁买闪青，不买闪灰”这样一句谚语，但在参玉本人看来，无论闪青、闪灰，只要是玉质老熟细腻油润，那都值得拥有，至于其价格，同等玉质的前提下，当然是谁更白，谁的身价就更高一些。

其二就是此中包含的“沙枣青”这一特例，其认定标准一则为难以名状的青绿高级灰色调，另一则为高质密度、老熟气的同时具备极高的脂粉感，如此才有了整体上近似于沙枣树叶的视觉效果。当然在入手此类玉器时咱们还需要着意提防直闪石的干扰。

其三是主要产于青海境内的翠青玉，并不可视作青玉，尽管它的名头上还自带着“青”字。因为被当地人称作“百里青”的此类玉石的致色元素为铬，其绿色也更鲜嫩一些。而青玉、青白玉的致色元素以铁为主，视觉效果也更为晦暗。而青海翠青中许多底色不佳者则可视为青白玉带翠。

对于这个情况的理解我们可以借鉴于翡翠中鲜艳的帝王绿与蓝水、油青的色彩关系，这都是由这两种致色元素导致的效果差异。有意思的是国人习惯性的用“铁青着脸”来形容气色不佳，而铁元素恰是自然界物质呈青绿色的重要源泉，这仅需我们去看看普通玻璃的侧面便可以验证。

青这个颜色绝非姹紫嫣红那般讨人喜欢，但如果能生得恰到好处，自也可别具风韵，正如金庸先生在《射雕英雄传》中塑造的东邪黄药师那样，一袭青袍傲立于竹海枝头，望之飘逸脱俗。而要想驾驭好这种出尘之色，你还需具备些许学识，至少要通晓五方、五色、五味、五行的对应关系吧！

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