真正价值连城的和田玉原来是……

在和田玉这个领域中似乎每个人都在追求着属于自己的无暇美玉，虽然标准不尽相同。而商业上更有人标榜自己所售卖的件件是子玉精品，但今天我要请大家欣赏的这件美玉可能有些与众不同，而且这则小故事近年也鲜有提及。

首先介绍一下历史背景，距今两千多年前的春秋时期是个礼崩乐坏的阶段，可能与我们以往的认知有所差异，参玉要告诉你，在这两百多年的时间里最强的诸侯国为晋国，它就像今天的大漂亮国一样，不但军事上有着压倒性的优势，而且还长期地占据着舆论的致高点，动不动就召开个盟会，然后打着维护正义的旗帜讨伐弱国，所谓的春秋无义战指的就是这种情形。

至于其它的那四位霸主，只是极短暂地一闪即逝，楚作为崛起于南方蛮夷之地的后起之秀虽然实力不俗，但内部矛盾经常爆发，所以难以抗衡晋国。而后来一统六国的暴秦，彼时还只是个偏居西北一隅的小国，只能算个偶尔登上舞台的配角而已。最可怜的还是身处晋楚之间夹缝中求生存的郑卫等国，经常要受两边的夹板气。

而我们今天的主角“子产”就是郑国的国务院总理。事情发生在公元前526年，晋国的大首长韩起出访郑国，期间明确地表示了自己手上有一只玉环，非常珍爱，而与之同工同料的另一支就在郑国，希望郑国能够贡献出来，凑成一对。这种心情作为玉石爱好者的我们也不难理解，直至今日咱们自己也还会渴望于将藏品凑成套系。

可令人意想不到的，面对天朝上国的这点儿小要求，子产却当面严辞加以拒绝。理由为这玉环不是我们国家府库中的东西，我们国君根本不知道。这一简单粗暴的回复可吓坏了郑国的文武百官，其中子大叔与子羽跑来劝子产说：“晋国和韩宣子都是咱惹不起的狠角色，我们有必要为了一只玉环得罪像大漂亮这种强国吗？”

而子产却回答说：“我不是对晋国有了二心，之所以拒绝老韩的非分请求，我恰恰是为了长期地与之和平共处。我听说古之君子不害怕没有财宝，而害怕没有好的名誉。治国不担心不能侍奉大国供养小国，应该担心国家之间没有常态化的礼仪关系，如果大家都像川普那么抽风，国际关系不就乱套了吗？”

“假如强国对弱国索取无度，咱们迫于压力，一味地满足，早晚得把他们惯坏了，万一哪天咱真是满足不了大国的欲望了，对方兴师讨伐，到了那时咱们哪里还扛得住啊？所以面对大国的无理要求，咱就得早点儿果断拒绝，不然后患无穷。”

“而且一味地姑息忍让会有两个不良后果，其一，将我们弱化，沦为晋的一个下级行政单位，完全丧失主权，破坏了国际社会关系常态。其二，把老韩惯坏了，让他腐化堕落为一个贪得无厌的小人。”子产用这番高谈阔论劝退了两位同僚后，自以为这件事情就告一段落了。

没想到韩宣子这个同志还真是个执着于和田玉的爱好者，他私自又与拥有那只玉环的“商人”接触，打算高价入手。（这里要留意一个知识点，我国最早的商人即是指建立殷商政权的那个部落，同时这部分人也是早期的主要从事贸易的民族。武王伐纣后建立了一套影响直至今日的价值体系，其中的重农抑商，除了重视农业发展以外，也包藏着打压前朝遗民的意味。）